- مشخصات کتاب
- قواعد فقهیه
- قواعد فقهیه و تفاوت آنها با مسائل اصولیه قواعد فقهیه
- قواعد فقهیه قواعد فقهیه
- تفسیر و تبیین قاعده : «من ملک شیئاً ملک الإقرار به» قواعد فقهیه
- أدله قاعده : «من ملک شیئاً ملک الإقرار به» . قواعد فقهیه
- فرق بین قاعده: «من ملک شیئاً ملک الإقرار به» با قاعده اقرار العقلاء علی أنفسهم جائز . قواعد فقهیه
- بین قاعده: «من ملک شیئاً ملک الإقرار به» با قاعده اقرار العقلاء علی أنفسهم جائز قواعد فقهیه
- تبیین و بررسی قاعده سوم قواعد فقهیه
- تبیین و بررسی قاعده سوم قواعد فقهیه
- حجیة قول ذی الید قواعد فقهیه
- حجیت قاعده ید قواعد فقهیه
- حجیت قاعده ید قواعد فقهیه
- آیا ید اماره است یا اصل؟ قواعد فقهیه
- آیا استیلا بر منافع ممکن است؟ قواعد فقهیه
- حجیت قاعده ید در جایی که جهت معلوم است قواعد فقهیه
- آیا ادعای ملکیت در مقابل ید مسموع است؟ قواعد فقهیه
- ادعای ملکیت در مقابل ید مسموع است؟ قواعد فقهیه
- آیا ادعای ملکیت در مقابل ید مسموع است؟ قواعد فقهیه
- آیا ادعای ملکیت در مقابل ید مسموع است؟ قواعد فقهیه
- قاعدة ید المسلم أمارة التذکیة قواعد فقهیه
- آیا سوق مسلم اماره و علامت تذکیه است؟ قواعد فقهیه
- آیا سوق مسلم اماره و علامت تذکیه است؟ قواعد فقهیه
- آیا میته با دباغی پاک میشود؟ قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده الزام قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده الزام قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده الزام قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده الزام قواعد فقهیه
- تطبیقات قاعده الزام قواعد فقهیه
- تطبیقات قاعده الزام قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده الإقرار العقلاء علی أنفسهم جائز قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده الإقرار العقلاء علی أنفسهم جائز قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده الإقرار العقلاء علی أنفسهم جائز قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده الإقرار العقلاء علی أنفسهم جائز قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده قرعة قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده قرعة قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قاعده قرعة قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قرعه قواعد فقهیه
- تبیین و توضیح قرعه قواعد فقهیه
- بررسی قاعده عدل و انصاف قواعد فقهیه
- بررسی قاعده عدل و انصاف قواعد فقهیه
- بررسی قاعده عدل و انصاف قواعد فقهیه
- بررسی قاعده عدل و انصاف قواعد فقهیه
- بررسی قاعده عدل و انصاف قواعد فقهیه
- بررسی قاعده عدل و انصاف قواعد فقهیه
- قاعدة حجیة خبر الواحد فی الموضوعات قواعد فقهیه
- قاعدة حجیة خبر الواحد فی الموضوعات قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «من أتلف مال الغیر فهو له ضامن» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «من أتلف مال الغیر فهو له ضامن» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «من أتلف مال الغیر فهو له ضامن» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «علی الید ما أخذت حتی تؤدی» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «علی الید ما أخذت حتی تؤدی»،. قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «علی الید ما أخذت حتّی تؤدّی» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «علی الید ما أخذت حتی تؤدّی» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده:« علی الید ما أخذت حتّی تؤدّی» قواعد فقهیه
- موجبات و مسقطات ضمان قواعد فقهیه
- موجبات و مسقطات ضمان قواعد فقهیه
- موجبات و مسقطات ضمان قواعد فقهیه
- ادامه تبیین نظر امام رحمة الله علیه درباره مسئله کفایت سایر اغسال از وضو قواعد فقهیه
- تبیین نظر صاحب جواهر و علامه حلّی در مسئله کفایت سایر اغسال از وضو قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «المغرور یرجع إلی الغار» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «المغرور یرجع إلی الغار» قواعد فقهیه
- ادلّه نظریه عدم اجزای مطلق غسل از وضو و نقد آن قواعد فقهیه
- برسی قاعده «الخراج بالضمان» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده احسان قواعد فقهیه
- بررسی قاعده احسان قواعد فقهیه
- بررسی قاعده احسان قواعد فقهیه
- بررسی قاعدة: « کلّ مبیع قد تلف قبل قبضه فهو من مال بائعه» قواعد فقهیه
- بررسی قاعدة: « کلّ مبیع قد تلف قبل قبضه فهو من مال بائعه» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «کلّ مبیع قد تلف قبل قبضه فهو من مال بائعه» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «کلّ مبیع قد تلف قبل قبضه فهو من مال بائعه». قواعد فقهیه
- بررسی قاعده:«التلف فی زمن الخیار ممّن لا خیار له» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده:«التلف فی زمن الخیار ممّن لا خیار له» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده:«التلف فی زمن الخیار ممّن لا خیار له» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده:«التلف فی زمن الخیار ممّن لا خیار له» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده:«التلف فی زمن الخیار ممّن لا خیار له» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «کل مبیع قد تلف فی زمن الخیار فهو ممن لا خیار له» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «کل مبیع قد تلف فی زمن الخیار فهو ممن لا خیار له» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «کل مبیع قد تلف فی زمن الخیار فهو ممن لا خیار له» قواعد فقهیه
- قاعدة الإقدام الموجب و المسقط للضمان قواعد فقهیه
- قاعدة الإقدام الموجب و المسقط للضمان قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «ما یضمن بصحیحه یضمن بفاسده» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده اقدام قواعد فقهیه
- بررسی قاعده «ما یضمن بصحیحه لا یضمن بفاسده» قواعد فقهیه
- بررسی قاعده« ما لا یضمن بصحیحه لا یضمن بفاسده» قواعد فقهیه
- آیا شرط مجهول سبب بطلان عقد می شود یا نه؟ قواعد فقهیه
- آیا شرط مجهول سبب بطلان عقد می شود یا نه؟ قواعد فقهیه
- شرط مخالف مقتضای عقد قواعد فقهیه
- شرط مخالف مقتضای عقد قواعد فقهیه
- عدم قدرت در وفا به عقد قواعد فقهیه
- اقسام شروط قواعد فقهیه
- اقسام شروط قواعد فقهیه
- اقسام شروط قواعد فقهیه
- اقسام شروط قواعد فقهیه
- آیا شرط فاسد، مفسد عقد قواعد فقهیه
- آیا شرط فاسد، مفسد عقد است یا نه قواعد فقهیه
- آیا شرط فاسد، مفسد عقد است قواعد فقهیه
- آیا شرط فاسد، مفسد عقد است؟ قواعد فقهیه
- آیا شرط فاسد، مفسد عقد است؟ قواعد فقهیه
- بطلان عقود جایزه با موت، جنون و اغماء قواعد فقهیه
- القواعد العامة فی المعاملات قواعد فقهیه
- تفسیر قاعده العقود تابعة للقصود قواعد فقهیه
- نقوض قاعد قواعد فقهیه
- نقوض قاعده قواعد فقهیه
- عدم اختصاص احکام وضعیه به بالغین قواعد فقهیه
- عدم اختصاص احکام وضعیه به بالغین قواعد فقهیه
- تبعیة الأحکام للاسماء قواعد فقهیه
- الأمور بمقاصدها قواعد فقهیه
- قاعده تعاون بر اثم و گناه قواعد فقهیه
- حرمت اعانت بر اثم و گناه قواعد فقهیه
- حرمت اعانت بر اثم و گناه قواعد فقهیه
- حرمت اهانت به مقدسات اسلامی قواعد فقهیه
- حرمت اهانت به مقدسات اسلامی قواعد فقهیه
- دخول توابع در عقود هر چند ذکر نشوند قواعد فقهیه
- قاعدة أصالة اللزوم فی العقود قواعد فقهیه
- قاعدة أصالة اللزوم فی العقود قواعد فقهیه
- قاعدة أصالة اللزوم فی العقود قواعد فقهیه
- ادله قاعده الأصل فی العقود اللزوم قواعد فقهیه
- ادله قاعده الأصل فی العقود اللزوم قواعد فقهیه
- ادله قاعده الأصل فی العقود اللزوم قواعد فقهیه
- ادله قاعده الأصل فی العقود اللزوم قواعد فقهیه
- خلل در نماز قواعد فقهیه
- شک بین نماز ظهر و عصر قواعد فقهیه
- ترک سجدتین در یک نماز قواعد فقهیه
- شک بین دو رکعت و سه رکعت قواعد فقهیه
- شک بین دو رکعت و سه رکعت قواعد فقهیه
- هرگاه شک در عشاء سرایت کند به شک در مغرب قواعد فقهیه
- وظیفه کسی که در حال خواندن نماز عصر، یادش بیاید که یک رکعت از نماز ظهر را نخوانده،چیست؟ قواعد فقهیه
- وظیفه کسی که در حال خواندن نماز عصر، یادش بیاید که یک رکعت از نماز ظهر را نخوانده،چیست؟ قواعد فقهیه
- إذا شکّ بین الإثنین و الثلاث، ثم الشک فی أنّ الرکعة التی بیده آخر صلانه أو أولی صلاة الاحتیاط؟ قواعد فقهیه
- هرگاه نداند رکعتی که در آن مشغول رکعت چهارم مغرب است یا اول عشا، حکم نمازش چیست قواعد فقهیه
- هرگاه در حال جلوس بعد از سجدتین ما بین دو و سه شک کند و بداند که در این نماز تشهد را نخوانده، وظیفهاش چیست قواعد فقهیه
- هرگاه در حال قیام شک کند که بعد از رکوع رکعت سوم است یا پیش از رکوع رکعت چهارم، تکلیفش چیست قواعد فقهیه
- هرگاه در رکعت دوم نماز، در حال قیام یقین کند که در این نماز دو رکوع بجا آورده و نداند که هردو را در رکعت اول بجا آورده تا باطل باشد یا هرکدام را در رکعتی بجا آورده، وظیفهاش چیست قواعد فقهیه
- هرگاه بعد از فراغ از نماز یقین کند که دو سجده از آن کم شده و نمیداند که هردو از یک رکعت بوده یا از دو رکعت، چه باید کرد قواعد فقهیه
- هرگاه بعد از دخول در سجده دوم، یقین کند که یا قرائت را ترک کرده یا رکوع را یا آنکه یک سجده از رکعت سابقه ترک کرده یا رکوع این رکعت را، وظیفهاش چیست قواعد فقهیه
- هرگاه پیش از دخول رکوع یقین کند که آیا از رکعت سابق دو سجده کم کرده یا قرائت آن را ترک کرده، وظیفهاش چیست قواعد فقهیه
- هرگاه پیش از دخول رکوع یقین کند که آیا از رکعت سابق دو سجده کم کرده یا قرائت آن را ترک کرده، وظیفهاش چیست قواعد فقهیه
- هرگاه پیش از دخول رکوع یقین کند که آیا از رکعت سابق دو سجده کم کرده یا قرائت آن را ترک کرده، وظیفهاش چیست قواعد فقهیه
آرشیو دروس خارج فقه آیت الله سبحانی93-92
مشخصات کتاب
سرشناسه:سبحانی تبریزی ، جعفر،1308
عنوان و نام پدیدآور:آرشیو دروس خارج قفه آیت الله سبحانی93-92/ جعفر سبحانی تبریزی.
به همراه صوت دروس
منبع الکترونیکی : سایت مدرسه فقاهت
مشخصات نشر دیجیتالی:اصفهان:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، 1396.
مشخصات ظاهری:نرم افزار تلفن همراه و رایانه
موضوع: خارج فقه
قواعد فقهیه
موضوع: قواعد فقهیه
ما سالیان دراز کتاب های فقهی ( مانند خمس، زکات، حج، صوم، حدود، قصاص، دیات و خیارات) را مباحثه کردیم، اما یک کاستی در حوزه دیده می شود و آن قواعده فقهیه است، یعنی در حوزه علمیه قم قواعد فقهیه بحث نمی شود در حالی که قواعد اصولیه را بحث می کنیم، ولی قواعده فقهیه بحث نمی شود، خصوصاً قواعد فقهیه ای که مربوط به معاملات اند ، که امروز مورد ابتلا همگان می باشند، خصوصاً مسائلی که مربوط به ربا و غیر ربا می شود، از این رو، مصلحت را در این دیدم که قواعد فقهیه را مورد بحث قرار بدهم، چون مورد نیاز و حاجت است.
البته تنها قواعد را بحث نخواهیم کرد، بلکه نتائج آنها را هم بحث می کنیم. ولذا بحث را از اینجا شروع می کنیم که ائمه ما (علیهم السلام) فرموده اند که «إنّما علینا إلقاء الأصول و علیکم التفریع» (1) وظیفه ائمه اهل بیت (علیهم السلام) این است که القاء اصول کنند، یعنی قواعد کلیه را بیان کنند و کار دیگران این است که ازاین قواعد نتائج بگیرند.
کلام امام رضا (علیه السلام)
«علینا إلقاء الأصول و علیکم التفریع» (2)
هم امام صادق و هم امام رضا (علیهما السلام) این مطلب را فرموده اند ، این کدام قواعده است که امام صادق و امام رضا (علیهما السلام) فرموده اند؟ همان قواعد فقهیه است، قواعد فقهیه ای است که ائمه اهل بیت(علیهم السلام) فرموده اند و ما باید این قواعد فقهیه را بحث و بررسی کنیم.
ص: 1